Fe y razón
En los tres últimos siglos la filosofía y el pensamiento han cultivado la razón de una manera preponderante y unilateral, lo que ha supuesto que en la última parte de dicho período de tiempo de la euforia inicial racionalista se pasase al hartazgo. Y de la ciega confianza en la razón se desembocó en corrientes ideológicas que sospechan con pesimismo del pensamiento como medio para alcanzar la verdad.
La modernidad ha llegado a avanzar mucho en el desarrollo de la cultura y de la historia, en ámbitos como la antropología, la sociología, el lenguaje y las ciencias experimentales, así como en sus logros de tecnología, bienestar material, democracia y derechos humanos. Pero la razón mirándose a sí misma y dejando de mirar a la verdad se ha disociado de ella para convertirse en una especie de escultor del humo, sólo capaz de llegar a algo evanescente, fugaz y sin entidad real. De ahí surge el nihilismo de la posmodernidad.
Es necesario volver a tomar el camino de la verdad, buscar el fundamento: el ser. La filosofía no puede estar desvinculada de la vida y la verdad tiene que ser el punto de referencia del pensamiento. También es preciso volver a buscar la fe que, igualmente disociada de la razón, corre el peligro de desvirtuarse y reducirse al sentimiento, a la adhesión a las tradiciones y costumbres. No hay razón para dejarse llevar por los reduccionismos tan de moda y la contraposición del «esto o lo otro», mejor es la actitud integradora del «esto y lo otro», para buscar el encuentro entre teología y filosofía y el intercambio de resultados para continuar con el progreso de la humanidad.
Ángel García Prieto
Oviedo
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