Zona rural y algo más
El Ayuntamiento Pleno de Oviedo aprobó el 27 de diciembre de 2011 (23 votos a favor y 3 en contra) la proposición conjunta de populares y socialistas sobre edificación en suelo no urbanizable, que permitirá reducir la descabellada exigencia de terreno para construir hoy vivienda unifamiliar. El acuerdo lo elevó a la Dirección General de Urbanismo del Principado el 18 de enero de 2012. Pasado un año, 16 de enero de 2013, informan que la CUOTA no ha contestado y todo sigue igual.
Pero, ¡casualidad!, en «El Comercio» del 22 de enero de 2013, página 2, se lee: «El Ayuntamiento no envió a la CUOTA la propuesta para aumentar la edificabilidad en los pueblos»... «tan sólo recibió una proposición conjunta, pero sobre eso la CUOTA no se puede pronunciar».
Si es así, el Ayuntamiento falló, pero al Ejecutivo regional le faltó cintura para corregir el frustrante error económico en época tan sensible. No extraña que el administrado, cimiento del colosal edificio político y burocrático, esté harto de tanto compartimento estanco o cámara del sueño.
El consejo de sabios, a modo de Sanedrín, constituido hace poco para sacar a Asturias del marasmo, tiene la oportunidad, en base a esta denuncia, de allanar el camino a otros casos que también ofrecen nichos de trabajo. Por el bien de todos, aconseje, mejor exija, fundir en uno solo los departamentos de igual finalidad en municipios y autonomía y especialmente cuantos colisionan entre sí, como el fragante de la zona rural. Y si el político profesional no interviene, se habrá conseguido una Administración ágil, ligera y liberal. ¿Cuánto se tarda aquí en conceder licencia para apertura de negocio? En Madrid, una mañana.
Con el fanal puesto en el trabajo y a riesgo de considerar este escrito un revoltijo, afirmo que una ladera de Asturias, valga la metáfora, está agotada, «escosa». El «Sanedrín» ha de roturar la otra y hacerla fértil. El abono lo facilitarían los políticos, pero no llegará a tiempo porque el acuerdo sobre si será mejor «cucho» que compost se eternizaría y hay prisa. Gestión e ideas queden en manos privadas, conocedoras de la «valía del peine» y de las personas que quieren «ganar» el sueldo y de las que lo quieren «cobrar».
Empecemos con la tierra. Hay una corriente exigiendo más espacio y comodidad para osos y otros animales salvajes argumentando que el daño lo compensa la Administración, como si quien quiere trabajar y prosperar estuviese pendiente de la subvención. Bien está la protección de esta fauna, pero a los defensores se les muere el esbardu de Tola, perdiendo la ocasión de su estudio desde el minuto cero de su vida y dejando a Proaza sin el aliciente económico que las visitas depararían. Pero volvamos al aliciente de la tierra, bastante abandonada y busquemos en ella el negocio. Acótense grandes extensiones para labranza y ganadería trabajada por cabezas ajenas a la actual mentalidad campesina e instálense innovadoras industrias alimentarias que consuman esa producción. Las bodegas son ejemplo, como lo es el de aquel ingenioso ovetense que deshidrataba verduras y un repollo lo envasaba en el espacio de una cajetilla de tabaco, de esto hace más de sesenta años. La formación es muy importante, pero la intuición no es despreciable.
Otra pista. Asturias posee olvidado, humillado, un filón que el papanatismo progresista, terne en su antirreligiosidad y abundante como el boliche, desaparecería, sin darse cuenta que ni el comunismo más radical lo pudo aplastar. Se respeta la Media Luna en detrimento de la Cruz. Seamos agradecidos a nuestra cultura cristiana que nos ha legado un patrimonio moral y físico y conciliemos sentimientos para extraer sus frutos. España sin Covadonga tal vez sería hoy árabe y musulmana, y aventuro que Santiago de Compostela no existiría de no haber sido por el Salvador de Oviedo y Alfonso II el Casto. Sin Dios se puede vivir, pero de Dios también se vive. De los romanos se decía que mataron a Jesucristo y viven de Él. A Covadonga no la tenía que hacer sombra Lourdes, Fátima y tantas otras advocaciones que atraen multitudes con provecho para su tierra. Y el Camino, de Pajares a Oviedo y de aquí al límite con Lugo, debería de ser convenientemente preparado y mediatizado, el gran canalizador de peregrinos que contemplan, meditan y rezan, pero también se alegran con música. Santa Teresa viajaba con el realejo. ¡Cuánta mano de obra perdida y cuánto abandono de valores éticos! «Menos botellón y más religión», que una sociedad desbridada pierde calidad. Asturias es escenario excepcional para una gran obra. Hace falta autor.
Por denunciar la situación de la zona rural del concejo de Oviedo, con implicación conjunta de Ayuntamiento y Principado, he mezclado churras con merinas; todas son de la misma familia.
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