Ubuntu
Dicen que si A es igual a B, y B es igual a C, entonces A es igual a C. Pero no es cierto. Lo cierto es que solamente A es igual a A. Sólo si consideramos algunos aspectos de A que sean iguales a algunos aspectos de B, y que esos mismos aspectos de B también sean iguales a algunos aspectos de C, entonces podremos considerar que dichos aspectos de C son iguales a aquellos aspectos de A que también lo eran con B. Pero resultan demasiados aspectos y consideraciones para ser real. Luego, lo único que realmente nos iguala es la aceptación de que la diferencia existe entre todas las cosas. Todas las diferencias deben ser consideradas y tenidas en cuenta; todas son libres de existir y ser. Precisamente, ese conjunto de seres distintos es el que confiere y da entidad a una sociedad abierta: algo superior a la suma de sus partes. Eso es ubuntu: todos distintos, todos siendo uno.
Hace muchos años leí una novela cargada con ese espíritu mágico: «La fuerza de uno». Compre un montón de ellas y las regalé a muchas de mis amistades. Ahora no encuentro ninguna por casa para volver a leerla. La magia era que se lograba que todos cantasen el canto que unía a las tribus: ubuntu.
No estaríamos en la situación que estamos con esta crisis si hubiera ubuntu entre todos nosotros; si hubiera ubuntu entre políticos y ciudadanos; si hubiera ubuntu entre trabajadores y empresarios dando sentido al concepto empresa. No, no tengo nada en contra de que los nacionalismos se sientan nación –yo también hago patria de mi tierra chica–, pero ¿que se quieran separar y no hacer ubuntu con el resto de España? Ni lo entiendo ni lo comparto. ¿Qué es ubuntu? Dicen que el 15M tiene pensamiento ácrata; pero, como no soy exactamente ácrata, no digo nada. Dicen que en ese 15M hay mucho seguidor revolucionario de la III Internacional; pero, como no soy comunista, no digo nada. Dicen que en el 15M son todos anticristianos; y, como soy cristiano, digo que si es así se equivocan. Lo que si tengo claro es que el 15M, salvo equivocaciones y equívocos (¿quién no las tiene o los provoca?), está cargado de ese espíritu ubuntu. Por eso lo tengo en consideración.
Dice Desmond Tutu: «Una persona con ubuntu es abierta y está disponible para los demás, respalda a los demás, no se siente amenazado cuando otros son capaces y son buenos en algo, porque está seguro de sí mismo ya que sabe que pertenece a una gran totalidad, que se decrece cuando otras personas son humilladas o menospreciadas, cuando otros son torturados u oprimidos». Y San Pablo dice a los Corintios [I-12: 26]: «Si sufre un miembro, todos los demás sufren con él. Si un miembro es honrado, todos los demás toman parte en su gozo»; y en [I-13:12] «Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño. Al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño». Karl Popper, todo un filosofo de la ciencia, llega a proclamar su esperanza en una sociedad abierta. Pero son muy pocos los que aceptan ese espíritu de desprendimiento, sacrificio y caridad. Por el contrario, son muchos los que exigen ubuntu y/o caridad, pero no se esfuerzan en lograrlo ni tenerla con los otros. Sin ubuntu, sin caridad: estamos sin solución, todo nos falta.
Debe rellenar todos los datos obligatorios solicitados en el formulario. Las cartas deberán tener una extensión equivalente a un folio a doble espacio y podrán ser publicadas tanto en la edición impresa como en la digital.
Las cartas a esta sección deberán remitirse mecanografiadas, con una extensión aconsejada de un folio a doble espacio y acompañadas de nombre y apellidos, dirección, fotocopia del DNI y número de teléfono de la persona o personas que la firman a la siguiente dirección:
Calvo Sotelo, 7, 33007 Oviedo