Universalidad de la religión, relatividad de las religiones
La religión es un hecho universal. Podemos simplificar su definición diciendo que la religión entiende de las relaciones del ser humano con Dios. La religión no es Dios. Las religiones son mediaciones históricas dependientes de circunstancias políticas, culturales y sociales, que explican la existencia de distintas revelaciones, teologías, ritos, costumbres, instituciones y creencias, su grado de implantación, su capacidad de evolución y de dar respuesta a los avances de la Humanidad y los signos de nuestro tiempo.
En un mundo cambiante y plural en el que existe la percepción de que tampoco el ser humano es inmutable, ninguna religión, ni revelación, ni tradición es definitiva, absoluta y totalizante.
Las tradiciones religiosas y la literalidad de las revelaciones no son principios protectores y conservadores invariables, sino fuentes de regeneración, desarrollo y creatividad religiosa.
La diversidad y el desarrollo de las religiones es un bien querido por Dios, como se hace patente en el resto de su creación.
La tolerancia no significa cansancio, desinterés, permisividad y renuncia de las propias convicciones y creencias, sino reciprocidad y respeto a las convicciones y creencias de los demás.
Cuando tocamos la llama de la divinidad, surge una generosa hospitalidad hacia todos los credos y las formas diferentes de religiosidad y una inmensa compasión hacia el ser humano y a toda la creación.
El colmo de la intolerancia y la intolerancia es una forma de violencia es creer que tu religión es superior a las demás, Gandhi.
José Ramón García Fernández
Ex capellán del HUCA, Villaviciosa
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