Che a los 49 de su siembra

No porque hayas caído

tu luz es menos alta.

Un caballo de fuego

sostiene tu escultura guerrillera

entre el viento y las nubes de la Sierra.

Cantó Nicolás Guillén.

8 y 9 de octubre son los días del Che.

Una figura que sigue dando que hablar. 8 de octubre de 1967. La Higuera-Vallegrande-Bolivia. El Ché era capturado herido en combate. Y allí en aquella escuelita que tuvimos la suerte de visitar una delegación asturiana en el año 97, cuando se cumplían 30 años, año también en que se recuperaron los restos de los guerrilleros que habían sido escondidos durante esos 30 años, en esa escuelita lo asesinaron por orden directa de EEUU.

Hemos escuchado hablar del Che esta misma semana.. en Xixón, a una niña de la guerra como Araceli Ruíz. Estaban testimoniando sobre los bombardeos en Gijón hace 80 años, y cómo tresmil niños y niñas fueron evacuadosmientras durara la guerra española, pero algunas no volvieronhasta 1980 como Araceli. Y en esa peripecia vital intensa ella cuenta cómo en Cuba conoció al Ché, cómo se interesó por esas niñas de la guerra que ya eran profesionales y estaban como traductoras en Cuba, y cómo propició que, tras 30 años sin poder verse, la familia de Araceli llegara hasta Cuba por intercesión del Che que estaba en esa época en el gobierno.

Después, como es sabido, este personaje estuvo en Africa, y luego en Bolivia donde fallecía, asesinado en una escuelita, mostrado al mundo su cuerpo ametrallado en una lavandería.. y convertida su figura en motivo de rebeliones, de rebeldías y de sueños en las luchas contra las injusticias. Al citarlo hoy cuando se cumplen 49 años de su muerte, bien podemos recordar su apreciación sobre la solidaridad, sobre el internacionalismo, que sigue muy vigente:

sentir como propias las injusticias contra cualquier ser humano en cualquier lugar del mundo.

Che fue asesinado en Bolivia y su vanguardia guerrillera militarmente derrotada pero en el Altiplano triunfó finalmente un movimiento del que forman parte continuadores de su heroico destacamento, que lo reivindica como paradigma y ha hecho de Vallegrande y la Higuera lugares sagrados de un nuevo socialismo.. interpretan en Bolivia.

¿Cuál es la mejor manera de conmemorar el aniversario del Che?

Ell mejor regalo sería ver a las nuevas generaciones creyendo y luchando por otro mundo posible, donde la solidaridad sea hábito, no virtud; la práctica de la justicia una exigencia ética; el socialismo el nombre político del amor.

Allá en la Palestina sufrida y olvidada está el Che. Que de estar vivo estaría dando su sangre contra aquella injusticia, o estuviera levantando la voz en cuanto organismo internacional inoperante y cómplice existe actualmente. Nos diría que olvidáramos esos supuestos espacios internacionales y que corriéramos presurosas todas a apoyar al pueblo palestino.

"La absoluta vigencia de los valores humanistas, del inconformismo radical y la rebeldía que significa el Che en las luchas del presente"

"Y son los descamisados, las madres olvidadas, los indios abandonados a su terrible suerte durante más de quinientos años, las afrodescendientes excluidas por su piel calcinada, los jóvenes condenados por el simple delito de ser joven, los campesinos desplazados, en fin todas los empobrecidas por la infamia del capitalismo han hecho cantar la selva, han retomado las calles, han abarrotado las ciudades, y derrocado gobiernos obedientes al imperialismo y sus ladronas multinacionales, con la claridad de que una victoria de cualquier país sobre el imperialismo es una victoria de todos, así como una derrota de una acción cualquiera es una derrota para todos nosotros." .. Han escrito desde el colectivo Luciano Romero.

"No importaba la raza, el continente, la religión, la ideología; cada uno le amó a su modo, le tomó su voz de río interminable, acompañó el trote de su Rocinante."

"..el nombre del Che es bandera de rebeldía en la enorme superficie del globo donde los pueblos están esclavizados todavía, y allí donde el socialismo urge revolucionarse a sí mismo."

Mario Benedetti: Che 1997

Lo han cubierto/ de afiches de pancartas

de voces en los muros

de agravios retroactivos

de honores a destiempo

lo han transformado en pieza de consumo

en memoria trivial

en ayer sin retorno

en rabia embalsamada

han decidido usarlo como epílogo

como última thule de la inocencia vana

como añejo arquetipo de santo o satanás

y quizás han resuelto que la única forma

de desprenderse de él

o dejarlo al garete

es vaciarlo de lumbre

convertirlo en un héroe

de mármol o de yeso

y por lo tanto inmóvil

o mejor como mito

o silueta o fantasma

del pasado pisado

sin embargo los ojos incerrables del che

miran como si no pudieran no mirar

asombrados tal vez de que el mundo

no entienda que 49 años después sigue bregando dulce y tenaz por la dicha del hombre.