Vistalegre desde Langreo
La facción anticapitalista de Podemos cree el axioma del marxismo ortodoxo según el cual "el ser social determina la conciencia". Defienden que el modo en que una sociedad produce determina aspectos esenciales de la misma como el Derecho, el sistema educativo, los valores morales y, por extensión, las relaciones políticas. Si esto fuera cierto, cabe preguntarse, qué papel juega la ideología? Por contra, los errejonsitas, seguidores de Laclau, conceden a la política autonomía para modular los procesos económicos y niegan la lucha de clases como motor de la historia. En tercer lugar, la posición teórica del sector oficialista, el pablismo, responde a causas coyunturales. Si se acercan las elecciones y los sondeos pronostican el sorpaso, ante la posibilidad de recortar aún más el suelo electoral del PSOE, no duda en reconocer las grandes aportaciones que han hecho al Estado de Bienestar los sistemas socialdemócratas implementados en la Europa de posguerra. Sin embargo, cuando se trata de disputar la dirección del partido a don Íñigo, se cambia la camisa por la camiseta y nos habla de la historia del movimiento obrero tal como si se estuviera dirigiendo a los obreros bolcheviques de Petrogrado en 1917, eso sí, con permiso de Alberto Garzón.
Y esto ocurre porque Podemos, a diferencia de otros partidos, sí tiene un problema ideológico que resolver en su segundo congreso. O se apuesta por la socialdemocracia tradicional y se cercena toda posibilidad de nuevas alianzas con Izquierda Unida, o se acepta el materialismo dialéctico como eje ideológico de la formación. Yo, que no creo que de Vistalegre II salgan ni la quinta esencia del nuevo socialismo ni desfiles de podemistas al estilo soviético portando retratos de Lenin, he decidido, ahora que ha comenzado a llover, quedarme en casa; pues no hay nada más absurdo que un florero lleno de agua y sin una sola flor.
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