A costafecha
El bable/asturiano es una forma de expresión asturiana, representativa y característica de la comunidad asturiana. Hay quien niega autenticidad, representatividad y la propia existencia del bable/asturiano desde el desconocimiento, menosprecio y hostilidad hacia el hecho de que alguien pueda expresarse libremente en bable/asturiano. ¿Que el asturiano no es uniforme y hay una koiné académica basada en la variante central más hablada? Es cierto, pero tampoco es uniforme el vasco, el inglés neozelandés, el de Glasgow o Ciudad del Cabo, el español laísta, andaluz, caribeño, chicano, rioplatense o de los altiplanos andinos. En la defensa del asturiano nadie está negando la suma relevancia y empaque funcional del español, de ricos acentos, dotado de una enorme versatilidad en múltiples campos; en la mayoría de los casos solo se está intentando levantar o asomar la cabeza, tener un espacio vinculado a la protección de un patrimonio regional lingüístico, una realización de una ciudadanía plena, háblese lo que se hable. No es de recibo sentirse ninguneado en la propia tierra –y esto no es “nativismo”, basado en la falsa superioridad de ser oriundo de un territorio–. No es agradable ni democrático ver cómo la forma de hablar de cientos de miles de asturianos, coloquial, académica o poética, es acallada abruptamente y sin compasión en la casa de representación del pueblo asturiano, reflejo plural de nuestra comunidad. Es cierto que pertenezco a una familia donde no se suele utilizar el pretérito perfecto, se utilizan los diminutivos asturianos, se dice o decía “guapín” o “guapina”, “arbejos o arbeyos” en vez de guisantes, mis abuelos decían “dir curiosos”, “sallar”, “llambionadas”, “afalagar”, “frayar”, compangos, trabayos. Recuerdo que mi güelina Pilar, de un pueblín de Trubia, al lado de Oviedo, jugaba conmigo a las adivinanzas, diciéndome aquello de “¿qué cosa, cosadiella ye?”. Vamos, todos sabemos que el bable/asturiano es incluso difícilmente deslindable del español de Asturias, siendo comunicación oral coloquial en villas, pueblos y ambientes asturianos distendidos. El asturiano es una lengua, todas lo son, con sus hablas locales arraigadas. Países tan avanzados como Luxemburgo, Suiza, Noruega, Irlanda o la Región de Frisia en los Países Bajos velan sin duda por sus minorías lingüísticas. Los dialectos italianos, sardos y lombardos, sicilianos y napolitanos se cuentan por docenas, compatibles en todo momento con la gran lengua de Dante, G. Papini o De Gasperi. La lingüística o dialectología asturiana y astur-leonesa ha dado lugar a numerosos estudios, congresos, cancioneros tradicionales y actuales, literatura no solo costumbrista, protección jurídica y reconocimientos internacionales. No se trata de subvenciones ni de dineros, radicalismos separatistas de última hora o un nuevo Babel. La Academia de la Llingua Asturiana es muy valiosa. Ye una llaceria perder campos léxicos asturianos como el de la sidra, el campo, la pesca, el mundo minero y toponímico. No considero que las lenguas sean solo “tecnologías de la comunicación”, son expresión de sentimientos y estados del alma. La identificación de nuestro bable/asturiano solo con el mundo rural, ya perdido, tiene razón de ser, pero es una realidad de más largo y amplio recorrido de lo que se cree. Desde poesías dedicadas a Covadonga a lo más cosmopolita y actual.
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