Un denario al día
Aunque no lo hagamos, deberíamos respetarnos como hermanos. Porque, al fin y al cabo, todos somos fruto de dos personas utilizando el mismo método genético de hibridación. Después llega la impregnación (que Konrad Lorenz descubrió), con la que adquirimos conductas incluso antes de haber nacido: son dogmas que no hemos sido conscientes de adoptar. Todo es aleatoriedad genética y una impregnación sin voluntad propia. ¿Acaso hay una persona mejor que otra solo porque en un instante se determinó quién debía ser de por vida? Tras nacer comienza la fijación con la familia: una necesidad estimula y se da una respuesta que provoca un estímulo en otra persona que da otra respuesta. Así comienza el diálogo básico y la observación. Luego llegará la escuela juntando a criaturas de distintas familias y ocurriendo otra vez lo del estímulo/respuesta, pero esta vez multiplicado. Son los inicios del conocimiento y la formación. Se van estableciendo vínculos con otras personas, en donde todas son una, y todas son en tanto las demás son. La educación nos lleva a pertenecer a una cultura, y la formación a ser útiles a la sociedad. La diversidad, conformada desde el principio, ayuda a la comunidad, aunque la diversidad sea más compleja que la uniformidad. Además: la comunidad nace de la diversidad individual y la familia es esencial para aceptar esa diferencia. ¿Hay una cultura o educación mejor que otra? ¿Hay alguna evolución cultural sin aceptar cambios y mejoras?
"Al llegar los primeros pensaron que cobrarían más, pero también ellos recibieron un denario". (Mateo 20: 10-11). Es preciso un cambio universal que se concrete en una Renta Básica Universal incondicional.
"Más difícil nos resulta aprender gratitud y humildad. Y, sin estos dos sentimientos, cuesta mucho preocuparse por el bien común". (Michael Sandel). ¿Qué arrogancia es la del capitalismo cuando no ve que debe hacer real una mano visible que ayude a los demás?
"La igualdad no solo tiene condiciones jurídicas, como pensó la tradición liberal, y materiales como defendieron los marxistas. Tiene, sobre todo, condiciones políticas, en el sentido de sociales". (César Rendueles). ¿Cuándo se es persona? ¿Cuando se es útil o cuando se puede ser persona de forma incondicional? La igualdad que se debe defender es la de ser y existir como persona libre con vocación para elegir una vida, y cuidar la vida en general.
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