Noreña, treinta y cuatro claveles

Carta abierta al Sr. presidente del Gobierno del Principado de Asturias.

El día 31 de marzo de los corrientes se cumplieron seis años de la "retirada de la lápida franquista de la iglesia de Noreña entre lamentos de familiares". Titular de LA NUEVA ESPAÑA del día 1 de abril de 2015.

No quiero que pase esa fecha sin recordar y hacer un homenaje a las 34 personas asesinadas entre el 21 de marzo de 1936, según datos de "LA NUEVA ESPAÑA del 6 de noviembre de 1939" antes del golpe de Estado de los militares, hasta "el 21 de octubre de 1937 en que el ejército nacional ocupa Noreña", según datos de Asturias concejo a concejo. Noreña.

En la lápida de Noreña consta: "Caídos por Dios y por España", y según la prensa del mismo día 1 de abril de 2015, su retirada se justifica en "cumplimiento de la ley de la Memoria Histórica y del acuerdo plenario" del Ayuntamiento de Noreña.

D. Enrique Moradiellos, catedrático de Historia Contemporánea, nuevo académico de número de la Real Academia de la Historia, en una entrevista publicada en LA NUEVA ESPAÑA del día 22 de noviembre de 2020, manifestaba que: "Memoria Histórica es una expresión que siempre hay que declinarla en plural. Las Memorias Históricas son muchas, diversas y en conflicto. Es Memoria Histórica la republicana de la represión, la de los franquistas, la de los que no quisieron tomar parte, la de los anarquistas enfrentados a los comunistas en la República...".

El día 28 de enero de 2015 aparece en LA NUEVA ESPAÑA el titular: "El Principado instala un monolito por las víctimas del franquismo en Noreña".

El monolito instalado en Noreña incorpora una placa con la leyenda: "Fosas comunes de Noreña". "A los que dieron su vida por la libertad y la democracia". En dicha placa no consta ninguna fecha.

Unos dos meses después se retira la lápida de la iglesia.

Si como dice el Sr. Moradiellos "las Memorias Históricas son muchas, diversas y en conflicto", algo debe de saber sobre estos aspectos el catedrático de Historia contemporánea.

Reivindico el respeto, dignidad y la "Memoria" de los "treinta y cuatro claveles" de la lápida de Noreña que fueron asesinados por los defensores de la libertad y la democracia, ya que en esos desdichados momentos Noreña estaba bajo la autoridad republicana.

Sr. Barbón: ¿no podríamos ser más tolerantes, perdonarnos y tomar iniciativas y decisiones recordando a todas las víctimas de la Guerra Civil y posterior dictadura?

¿Puede entrar esta propuesta en los planes del algún gobierno municipal, autonómico, como el suyo, o gobierno de España?

¿Hay alguna diferencia en las actitudes y los hechos franquistas, respecto a los asesinatos a republicanos, comunistas, socialistas..., y los hechos y actitudes de los que hoy se proclaman defensores de la libertad y la democracia de los actuales gobiernos, en relación a los que en su día también asesinaron?

La Constitución española vigente, en el capítulo segundo, sobre "Derechos y libertades", artículo 14, dice: "Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social."

En el título I, "De los derechos y deberes fundamentales", artículo 10.2, dice: "Las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la Constitución reconoce se interpretarán de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España".

La Declaración Universal de los Derechos Humanos, de 1948, dice en su artículo 2.1. "Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición".

¿Es tanto el odio, rencor y venganza que nos impide reconocer hoy que todos los asesinados son víctimas igualmente, pensaran como pensasen?

¿Es diferente el dolor, sufrimiento y desgarro padecidos por unas familias y otras, por la pérdida de sus seres queridos, esposos, hermanos, hijos, novios...?

Sr. Barbón, en estos momentos hay muchos asuntos que requieren su atención, dedicación y esfuerzo: pandemia, economía, paro, vacunación... ¿Sería posible que, cumpliendo con la ley llamada de "Memoria Histórica" en cuanto a la rehabilitación de las familias represaliadas por el franquismo, se hiciera lo mismo con los represaliados por la República que como en Noreña sus nombres y memoria han sido eliminados, sin ninguna otra alternativa o posibilidad, relegándolos al olvido, como hiciera antes el franquismo con los defensores de la República, sin darles el respeto y la dignidad que también merecen como víctimas?

Tolerancia, perdón, concordia, unidad, reconciliación, justicia es lo que necesitamos para vivir en paz, reconociendo a todas las víctimas de la guerra civil y la dictadura, aunque no parece que nuestros gobernantes estén por tomar iniciativas y decisiones en esa dirección, ya que, antes con la dictadura y ahora con democracia, seguimos exaltando a unos y humillando a otros. A pesar de todo, siempre hay honrosas excepciones como en el Ayuntamiento de Bocairent (Valencia).

Mis interrogantes quedarán sin respuesta alguna por parte de ayuntamientos, comunidades autonómicas, como la nuestra, o Gobierno español, no parece que interese, unir, tolerar, perdonar, reconciliar, hacer justicia...

¿Qué nos está pasando?

Atentamente.