El sagrado Primero de Mayo
¡Que viva la lucha de la clase obrera!
Un Primero de Mayo universal en la convocatoria, local en las preocupaciones, disímil en las propuestas y utopías obreristas.
Por ejemplo en Asturias: que si la USO en Oviedo, la CSI en el "solarón", la CGT-SUATEA-CNT en el Náutico y CC OO-UGT en la plaza Mayor... como visualización de la dispersión en convocatorias y fines. ¿En verdad hacía falta "tanta" disgregación de la clase y sus demandas?
En todas ellas, concentraciones que al menos pudieron hacerse (recuérdese que el año anterior la pandemia impedía esa posibilidad), una de las ausencias más destacadas puede que haya sido la propia mirada global. O sea, ¿el internacionalismo?
Chicago en aquel siglo de antecedentes, las obreras y obreros de cientos de años en todas las latitudes del mundo, las represiones y las conquistas que son patrimonio obrero universal, y el presente: un primero de mayo virtual en Cuba (como campeona habitual aunque se mire de soslayo de esta fecha de fiesta y reivindicación), varios muertos , masacre en Cali, y muchos heridos en los prolegómenos de parodel 29 y 30 en Colombia, represiones en Chile o en Turquía, imposibilidad de movilización obrera en países asediados por guerras, y tantas personas organizadas sindicalmente y que han estado proponiendo medidas efectivas en medio de la pandemia y contra el uso fraudulento de los efectos del virus, incluida la obscena acumulación capitalista de las corporaciones que están engordando aún más con las restricciones sanitarias, o el maluso de la sanidad contra las mayorías de la población, en términos de vacunas determinadas por beneficios preferentes para empresas farmacéuticas y de Desigualdad enorme y creciente entre países, clases y pueblos.
En lo local, sin duda, la que fue más bendecida por la lluvia de mayo, por haberse convocado a primeras horas, o sea la del "solarón" y la CSI, tuvo más presencialidad tal vez porque las restricciones de espacio eran menores.
Allí, junto a la oportuna reclamación de solidaridades, la muestra o recordatorio de las miles de mascarillas elaboradas y repartidas cuando no las había, y los "hechos" de aprovechamiento indebido de las patronales, incluida la pública del puerto de El Musel en torno a despidos y huelga de hambre y movilizaciones, y "entrega" de soberanía pública a otras empresas privadas que a la postre han resultado con demostraciones de corruptelas mafiosas.
Allí, y en las demás, el reconocimiento a las secciones sindicales sanitarias, y de pensionistas, la primera por su protagonismo pandémico, y la segunda por ser víctimas más vulnerables de la misma, han tenido espacio prioritario reconocido.
El esfuerzo visualizado de estas últimas, las personas pensionistas organizadas, o al menos la coordinadora asturiana, por tratar de estar con sus pancartas y reclamos en varias de las concentraciones para afianzar su carácter unitario.
En la del Náutico, las propuestas concretas del profesorado astur, con y sin crisis sanitaria, y las acciones represivas a las que hay que dar respuesta obrera, como la sufrida en hostelería o el transporte con el despido de Susana en Alsa.
En la de la plaza del Ayuntamiento, con recordatorio de que si el Gobierno actual se ha comprometido, debe cumplir cuanto antes, en los términos de retirar la ley que nos amordaza, y la reforma laboral lesiva para las clases populares, con o sin trabajo.
La otra novedad de este Primero de Mayo de halos históricos ha sido la intencionalidad manifestada por los medios de prensa comerciales de implantar, de nuevo, elementos del también histórico somatenismo, antiobrerismo o sindicatos amarillistas, de la mano del fortalecido sector franquista.
Esta vez no se trata de un sindicalismo tipo Arboleya-catolicismo-patronal carca para contrastar con la potencia de los mineros organizados.
Esta vez la provocación, por ser un Primero de Mayo, tiene asideros más directos y sin discreción ninguna en los entramados del ultrafacherío organizado, que está atacando con su propaganda más cruel, los laterales o flancos débiles del obrerismo disperso en sus contradicciones modernistas del siglo XXI.
Un obrerismo al que se ataca como romántico, que no tiene todavía los relevos necesarios entre la generación más joven, más explotada, más esclavizada con los novedosos métodos de imposición de normas que ligan con el siglo XIX, y que trata desesperadamente de proteger los derechos conquistados con siglos de peleas y luchas obreras heroicas, que incluyen lo más elemental de las pensiones dignas y de las relaciones de solidaridad entre personas y colectivos.
Primero de Mayo, que era "sagrado" para el movimiento obrero, y que puede que esté siendo atacado de frente y por los laterales, por una patronal que no tiene ni patria ni otros valores que la de la acumulación y avaricia sin medida.
Debe rellenar todos los datos obligatorios solicitados en el formulario. Las cartas deberán tener una extensión equivalente a un folio a doble espacio y podrán ser publicadas tanto en la edición impresa como en la digital.
Las cartas a esta sección deberán remitirse mecanografiadas, con una extensión aconsejada de un folio a doble espacio y acompañadas de nombre y apellidos, dirección, fotocopia del DNI y número de teléfono de la persona o personas que la firman a la siguiente dirección:
Calvo Sotelo, 7, 33007 Oviedo