No se me ocurre mejor que hacer
No se me ocurre mejor que hacer.
Que interpretar el "ser o no ser".
"Ser, o no ser, ésa es la cuestión.
¿Cuál es más digna acción del ánimo,
sufrir los tiros penetrantes de la fortuna injusta,
u oponer los brazos a este torrente de calamidades,
y darlas fin con atrevida resistencia?"
O sea, en cristiano, para que todo el mundo lo entienda, hasta los no cristianos: ¿Es más digno calarme cuanta mierda la vida quiera echarme? o ¿la vida quitarme para tanta mierda no calarme?
"Morir es dormir. ¿No más?
¿Y por un sueño, diremos, las aflicciones se acabaron
y los dolores sin número,
patrimonio de nuestra débil naturaleza?...
Este es un término que deberíamos solicitar con ansia.
Morir es dormir... y tal vez soñar.
Sí, y ved aquí el grande obstáculo,
porque el considerar qué sueños
podrán ocurrir en el silencio del sepulcro,
cuando hayamos abandonado este despojo mortal,
es razón harto poderosa para detenernos.
Esta es la consideración que hace nuestra infelicidad tan larga."
He aquí mi interpretación: Reflexión del tontaina, y malagente negándose a saber que sabe, que, la mierda, excretada por el mismo sobre sí mismo antes de irse a dormir, va a seguir teniéndola encima después de la siestorra que se eche. Despierte donde despierte.
"¿Quién, si esto no fuese, aguantaría la lentitud de los tribunales,
la insolencia de los empleados,
las tropelías que recibe pacífico
el mérito de los hombres más indignos,
las angustias de un mal pagado amor,
las injurias y quebrantos de la edad,
la violencia de los tiranos,
el desprecio de los soberbios?"
Símil resumido para un mejor entendido: ¿Quién puede calarse Gobiernos de Sánchez y Zapatero sin vomitar en el florero?
"Cuando el que esto sufre,
pudiera procurar su quietud con sólo un puñal.
¿Quién podría tolerar tanta opresión, sudando,
gimiendo bajo el peso de una vida molesta
si no fuese que el temor de que existe alguna cosa más allá de la Muerte
(aquel país desconocido de cuyos límites ningún caminante torna)
nos embaraza en dudas
y nos hace sufrir los males que nos cercan;
antes que ir a buscar otros de que no tenemos seguro conocimiento?"
Yo te digo: El español, creyente, con la conciencia no muy limpia, y el no creyente, sin importar cuan aseada esté su conciencia, ya que está excluido de rendir cuentas, que quiere a España y quiere seguir viviendo. O sea, el fascio, que dice la izquierda. Esta izquierda que ni se rasca, dado que, su sarna gustosa no le pica y, si le pica, no le mortifica.
"Esta previsión nos hace a todos cobardes,
así la natural tintura del valor se debilita
con los barnices pálidos de la prudencia,
las empresas de mayor importancia
por esta sola consideración mudan camino,
no se ejecutan y se reducen a designios vanos.
Pero... ¡la hermosa Ofelia! Graciosa niña,
espero que mis defectos no serán olvidados en tus oraciones."
Discúlpame, Shakespeare, o Hamlet, como prefieras, os hará cobardes a todos los que os negáis a afrontar la consideración de vuestra razón. A los que confrontan su razón con la fe que persiguen y que la razón les niega. Y a los que su fe les deja claro a qué mano del Señor van a ir a parar y, conocedores de las mañas de los siniestros en la tierra, se van por el pantalón pensando en lo que se les puede ocurrir a los siniestros de su más allá.
A los que no contamos con ser más que polvo, no se nos acrecienta la diarrea, sino la arrechera contra esta antiparabólica vida rastrera que no castiga a los malos como debiera.
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