Cine mexicano: tejer y sanar
En Langreo y Oviedo, cine mexicano ("¿Tejer y sanar?" y "Memoria").
Mariana Xochiquetzal Rivera y Josué Vergara, en el Manglar, y antes estaban en el Cine Felgueroso de Langreo (con CSX Conceyu de Solidaridá y Xusticia), donde proyectaron y conversaron en torno a otras tres de sus obras:
"El hilo de la memoria", que relata la exposición "Tejer con el hilo de la memoria: puntadas de dignidad en medio de la guerra", que muestra el trabajo de un colectivo de tejedoras colombianas conformado por mujeres sobrevivientes del conflicto armado. A través del tejido han contado sus historias, denunciando las injusticias y la violencia que han sufrido. La exposición se compartía con grupos de tejedoras de la ciudad de México, Guerrero y Chiapas; a la par, se impartieron talleres de tejido y memoria y se realizó una muestra audiovisual. "El hilo de la memoria" es un documental que sigue el recorrido de esa exposición en su viaje por México, reflexiona sobre los puentes que se tejen entre la creación colectiva, la creatividad y el potencial transformador de la realidad que tienen los espacios compartidos para contar y tejer.
"Huellas para la memoria", que también muestra una exposición, de calzados: El caminar infinito de las personas que buscan a sus desaparecidos es la metáfora que encierra este proyecto colectivo que consiste en grabar la suela de los zapatos de las personas que buscan a sus desaparecidos con la información sobre su desaparición y algún mensaje personal que los familiares quieren plasmar. El grabado de la suela se imprime con tinta verde y hacen parte de la colección de zapatos recolectados en México, Centroamérica y América Latina conformando una exposición itinerante. El documental muestra el proceso de grabado y es una invitación a replicar este proyecto en otras latitudes donde hacer memoria es un ejercicio vital que permite seguir caminando en busca de la verdad.
"Flores de la llanura", que ha recibido este año el premio "Ariel" de la Academia mexicana de Arte y Ciencias Cinematográficas (equivalente a los "Goya" españoles). Tras el feminicidio de Silvia, su prima Yecenia, tejedora del pueblo indígena ñomndaa de la Llanura de Flores, construye un duelo poético y ritual donde los hilos, los sueños y el conocimiento textil de las mujeres se entrelazan colectivamente en un acto de sanación y resiliencia.
Precisamente de sanación, a través del canto, habían hablado y cantado recientemente en Asturias las Cantoras de Tumaco, que buscan a sus familiares Desaparecidos.
Y hay otra complicidad y relación entre Mariana y Josué con Colombia, donde también han recibido premios, el de Fusagasugá, y el de los Montes de María.
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