María en la Eucaristía
Los católicos debemos creer los dogmas de la Iglesia; y quien los niegue es ya de otra religión. Cuatro son los dogmas Marianos: Inmaculada Concepción, Perpetua Virginidad, Madre de Dios, y Asunción a los Cielos. Mas ("el Espíritu de la Verdad los guiará hasta la verdad completa". Jn. 16,13), hace siglos que se habla de otras verdades marianas. La principal: "María Corredentora" (con su Hijo, único Redentor), incluye, "Mediadora" y "Depositaria y Dispensadora" de las Gracias Divinas, "Madre de la Humanidad" y "Reina de todo lo creado". Para establecer el lugar correcto de María al lado de Jesús, y que la Humanidad honre adecuadamente a Su Madre; preludio del Triunfo del Corazón Inmaculado de María, que traerá la Paz al mundo, el Santo Padre debe proclamarla, "Corredentora". Ya que los anhelos del Corazón de Jesús son perfectamente cumplidos en el Corazón de María, "sello de la perfecta criatura". Ella es la "Causa Primera, y Única Necesaria" de la Creación, pues Dios pensó en María antes de Crear. No tendríamos la Eucaristía sin Ella; Nuestro Señor, en este Sacramento, se refiere a su Cuerpo y a su Sangre, obviando su Alma y su Divinidad, resaltando su Naturaleza Humana, que Le une a nosotros por la Virgen, de quien recibe Su Cuerpo y Sangre. ¡Así, Jesús, permite que podamos creer firmemente que, con Su Persona, recibimos en la Eucaristía el Cuerpo, la Sangre y el Alma de María; para mayor Gloria de Dios y de Su Madre y Madre Nuestra! No hay nada que se oponga a ello; se reconocería el culmen de las gracias que Jesús donó a su Madre, ¡y se completaría el quinto dogma mariano! Si Dios hubiese querido, hubiese podido. ¡Quiso, luego pudo!
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