¿Y si descolonizamos el 12 de octubre?

Colón nos mira de lejos. En todas las ciudades. Bueno, en Madrid y Barcelona desde más alto. En Bogotá ya no, desde que la Alcaldía retiró las esculturas de Isabel y Colón, que se miraban de frente, al lado del aeropuerto, pues el pueblo Misak había decidido en asamblea retirarlas. Entonces, a sabiendas de que estos indígenas son empecinados en su resistencia (previamente ya se habían producido otras descolonizaciones con Belarcázar y otras figuras de “la conquista”), las autoridades prudentemente ahorraron varios días o meses de contingentes policiales parapetando las estatuas “inocentes”.

Colón da nombre a la colonia y la colonización de hace 531 años. Pero también a las otras como la de Palestina, 75 años pendiente de hacerse. O la del Sahara, con responsabilidad manifiesta de nuestro Estado para hacerla cumplir desde la traición franquista en los días y semanas en que el dictador estaba moribundo. Muchos, muchísimos años.

Un antediluviano derecho a la descolonización que, en textos, resoluciones y pronunciamientos de Naciones Unidas, tiene, por ejemplo, el de su Asamblea General en 1973:

“Artículo 2-La Asamblea General de NN UU reafirma la legitimidad de la lucha de los pueblos por librarse de la dominación colonial extranjera y de la subyugación foránea por todos los medios posibles, incluida la lucha armada.

Art.6-Condena a todos los gobiernos que no reconocen el derecho a la libre determinación e independencia de los pueblos, especialmente de los pueblos de África que están todavía bajo dominación colonial y del pueblo palestino”.

Esa Declaración de ese año 73 fue especialmente exigente con Portugal. Pocos meses después en la primavera del 74 (se cumplirán ahora los 50 años) se produciría la “revolución de los claveles”, donde lo anticolonial fue determinante.

Sin embargo, un país colonial y neocolonial como el nuestro sigue celebrando militarmente el 12 de octubre. Desconociendo que los países colonizados ya no están por esa labor, y que los pueblos originarios hace décadas declararon “día de la Resistencia indígena”, dándole la vuelta a la fecha al igual que le dieron la vuelta total al término “indio” derivado de la torpeza de Colón y los suyos que murieron creyendo que habían llegado a las Indias.

Y lo hace, el Gobierno y la institucionalidad, con el máximo grado de parafernalia, que incluye propiciar la desorientación del personal:

Se escenifican y normalizan silbidos a un jefe de Gobierno que “ha logrado” el mayor presupuesto de la historia en gasto militar: 27.617,43 millones de euros, el equivalente a 75,7 millones de euros diarios.

Nunca la derecha se atrevió a tanto mal-gasto. Nunca un Gobierno progresista le había hecho tanto favor al militarismo, y por lo tanto a la guerra.

Y por lo tanto a la ausencia de soberanía, porque el mandato de gastar en armamento lo hace EE UU y lo traslada a la OTAN, que “nos lo ordena”, y sumisamente cumplimos a costa de otros derechos sociales elementales.

El desfile casposo, esta vez incluye a una princesa militarizada, además de la famosa cabra o cabro.

Y los miles de invitados y su parafernalia de besamanos constituyen otra farándula de racismo institucionalizado, donde se compadrea con el representante sionista, que en esos mismos momentos está bombardeando, con todos los antipermisos en regla, a la población encarcelada en Gaza, como castigo colectivo que en suposición del derecho internacional es otro crimen de guerra.

Y los aviones pueden ser de otra marca, pero muy similares a los que exhiben fuerza y susto en Madrid, únicamente que de ellos salen sin cesar armas de masiva destrucción humana.

Este 12 de octubre, las movilizaciones indígenas que no nos mostrarán nuestros medios siguen siendo dirigidas contra el neocolonialismo.

Y se supone que serán especialmente significativas en Guatemala, donde pese a tener unos resultados presidenciales claros, se trata de impedir que las nuevas autoridades tomen posesión en enero. Frente a ello las comunidades llevan 10 días de paros y movilizaciones muy potentes.

En México, donde el Congreso Nacional Indígena, que agrupa a los 67 pueblos originarios mexicanos que han sobrevivido a la colonia, demanda sus derechos reconocidos pero no cumplidos, y rechazan la llegada “del narcoestado” a los territorios zapatistas.

En Colombia, donde un Gobierno también progresista, no ha logrado disminuir la matazón de líderes indígenas, principales guardianes del territorio, y de las Selvas.

En Perú, donde las comunidades, junto a otros sectores como los educadores, han anunciado nuevas marchas repudiando al Gobierno de facto de Buluarte, cuando metieron en prisión al presidente elegido “medio indio” Pedro Castillo.

En Chile, donde ya ha habido fuerte represión al pueblo mapuche en las vísperas del 12O.

En Argentina, donde el norte Jujeño lleva meses movilizado, entre otras razones por la neocolonización impuesta del litio.

O en el Ecuador, a la espera de una segunda vuelta electoral en que los derechos indígenas no son prioridad para ninguna de las dos candidaturas, y en que los dos referéndum sobre protección de territorios ganados rotundamente en primera vuelta están a la espera de ser cumplimentados.

12 de octubre, sí, es tiempo de descolonización urgente. De escuchar las propuestas de los pueblos originarios y su sabiduría para cuidar a la Mama Tierra.