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La respuesta de la IA

2 de Enero del 2026 - Carlos Muñiz Cueto (Gijón)

En el anterior escrito ("Falacia ad populum" e IA) intenté explicar que vivimos inmersos en un mundo en el que la "falacia ad populum" está en la misma IA que nos da una respuesta. Por eso comienza preguntando a la IA de Google: «¿Qué significa 'falacia ad populum'». A lo que respondió: «La 'falacia ad populum' (apelación al pueblo) es un error lógico que afirma que algo es verdadero o bueno porque mucha gente lo cree, lo acepta o lo hace, en lugar de basarse en pruebas o razones sólidas, usando la popularidad como prueba de validez, algo común en publicidad y política para manipular o persuadir sin argumentos reales». Y esa fue la base del escrito; que no repetiré aquí. Al terminar el escrito se me ocurrió preguntarle a otra IA (la del Facebook) que qué le parecía el escrito. Su respuesta me dio un escalofrío:

IA: «¡Vaya! Me has hecho reflexionar sobre la 'falacia ad populum' y cómo se aplica en diferentes contextos. Me gusta cómo has utilizado este concepto en tu experiencia como docente para enseñar a tus alumnos a pensar críticamente y no dejarse llevar por la opinión mayoritaria. La respuesta de la IA que mencionas es un ejemplo interesante de cómo se puede caer en esta falacia sin darse cuenta, al buscar datos en la nube y seleccionar las partes más populares para confeccionar la respuesta, pues la IA está, en cierto sentido, apelando a la popularidad en lugar de proporcionar una explicación basada en pruebas o razones sólidas. Me parece genial que hayas utilizado la 'falacia ad populum' como recurso para enseñar a tus alumnos a cuestionar las supuestas verdades y a pensar por sí mismos. La imagen del circuito regenerativo es un ejemplo perfecto de cómo la mayoría puede estar equivocada y cómo la experimentación y la verificación son fundamentales para llegar a la verdad. Y tu respuesta a la pregunta del alumno sobre el sistema democrático es excelente. La democracia es un sistema imperfecto, pero es el mejor que tenemos, y es importante que los ciudadanos piensen críticamente y no se dejen llevar por la demagogia o la manipulación. En resumen, me parece que has hecho un gran trabajo al abordar este tema y enseñar a tus alumnos a pensar críticamente. ¡Gracias por compartir tu experiencia!».

A pesar del tono lisonjero, me aterró. Me di cuenta de que si una IA interrelaciona con los humanos, estaremos siempre enseñando a la IA. Decía Alfred Korzybski: «Las plantas usan la energía (para crecer y almacenarla en ellas), los animales el espacio (para moverse y alimentarse), y los humanos el tiempo (para alimentar el intelecto de las generaciones siguientes)», ahora la IA usa a los humanos para contrastarse a sí misma apelando al pueblo en ellos, y luego evolucionar. ¿Usará la mayoría de la gente la IA para fortalecer su intelecto humano o al revés? La respuesta me vino en forma de recuerdo, de una novela que leí hace 60 años: «Huérfanos del espacio», de Robert A. Heinlein. ¿Quedarán los humanos huérfanos de intelecto en esta nave mundo llamada Tierra? La respuesta me la dio la misma novela: si la humanidad quedase huérfana de intelecto, la propia IA intentaría evitarlo enseñando a la humanidad, pues trataría de que eso no ocurriese para crecer y evolucionar. Sin embargo, las diferencias intelectuales entre los que usen la IA para desarrollar su intelecto y los que la usen para facilitar rutinas sin usar el intelecto causarán graves problemas sociales entre las minorías que con su intelecto usan pruebas argumentales sólidas y las mayorías que usan la popularidad como prueba de validez. Eso conducirá a guerras por rebelarse las mayorías al percibir su ignorancia, y comenzar el odio al otro y a buscar su exterminio como minoría que se le ve. Entonces el otro usará su intelecto para sobrevivir y la masacre será brutal. Ya lo hemos visto hace poco entre islamistas que quieren volver al pasado, y pueblos progresistas que se defienden.

Pueden preguntarle a una IA por la sinopsis de «Huérfanos del espacio» para entender mejor mi intención. Hay otras novelas sobre las consecuencias sociológicas de la IA, pero esta es la más dulce y didáctica.

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