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Inmigración: palabras, gestos, diálogo

18 de Marzo del 2026 - Fernando Aguirregomezcorta Soler (Gijón)

A propósito del escrito de Juan Cofiño, presidente de la Junta General del Principado, publicado en LNE el pasado día 10 de marzo, en el que exponía sus reflexiones sobre la problemática de los flujos migratorios con algunas referencias genéricas a los orígenes, marco de discusión, fuentes filosóficas eclécticas, mestizaje, racionalidad, corrientes migratorias heterogéneas, ética no humanista, réditos políticos, para concluir con un adoctrinamiento ideológico y una llamada al ejercicio del realismo como mal menor.

Creo que convendría ir acotando el debate público en una búsqueda activa de propuestas más concretas, comenzando por identificar y escuchar a aquellos interlocutores partícipes en la iniciativa legislativa popular (ILP) que mayores conocimientos y experiencia puedan aportar a la resolución del complejo problema humanitario de la inmigración.

Me refiero al apoyo de más de 900 organizaciones sociales y eclesiales promotoras de esta ILP, que con la presentación de más de 700.000 firmas han obligado al Congreso de los Diputados a reaccionar ante la ausencia de una imprescindible política migratoria.

Entre las cuales destacaría por su "buen hacer" a Cáritas y Manos Unidas, con una larga trayectoria trabajando al amparo de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI).

Y es que, como nos recuerda el Papa León XIV apelando a la Constitución Dogmática "Luz de las Naciones" del Concilio Vaticano II, la Iglesia se define como una congregación de mujeres y hombres procedentes de todos los pueblos de la Tierra, cuyo principio unificador no es una lengua, una cultura, ni una etnia, sino la fe en Cristo, al que ven como autor de la Salvación y de la Paz.

En este sentido conviene resaltar la forma en que la DSI aborda la cuestión moral que obliga a proteger la dignidad humana y el desarrollo integral de cada persona.

Sin olvidar otros aspectos administrativos igual de relevantes como la descripción y el análisis pormenorizados de las causas, objetivos, competencias, riesgos, presupuesto, experiencias reales y casos de éxito, así como la contribución a nivel participativo de nuestra sociedad en su conjunto.

En definitiva, coincidiremos en que nos encontramos ante una verdadera cuestión de Estado en donde las ideologías deberían quedar supeditadas al logro de un bien común en términos sostenibles de convivencia y paz social.

De cara a alcanzar el éxito en esta ardua tarea me vienen a la memoria estas reconfortantes palabras de León XIV: "Que cada palabra amable, cada gesto de reconciliación y cada disposición al diálogo sean semillas de un nuevo mundo".

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