El Día Mundial de la Lucha Campesina
Se van a cumplir 30 años de la masacre de ElDorado do Carajás, cuando 21 campesinos sin tierra eran asesinados por la policía militar en Pará Brasil.
Aquel día 1500 campesinas-os marchaban pacíficamente por la carretera rumbo a Belém, la capital del Estado. Eran parte de la demanda universal por tierra, por derechos.
Los latifundistas quisieron acabar con esa demanda esencial a través de la represión y el terror. Pero en vez de eso, la respuesta solidaria universal, y la decisión política de la campesinada Sin Tierra, optó por aumentar la movilización por una reforma agraria popular.
Por su parte, la Vía Campesina internacional tomó ese día 17 de abril como referencia de las Luchas Campesinas, y hasta hoy lo está convirtiendo en día universal de movilizaciones y luchas.
¿Y qué ha pasado con el MST 30 años después?
Al año siguiente una marcha nacional de tres columnas que partió de los estados de San Pablo, Minas Gerais y Mato Grosso se prolongó por meses y recorrió casi mil kilómetros hasta Brasilia. Miles de manifestantes fueron recibidos en un acto que reunió 100.000 personas, exigiendo el castigo a los culpables y la reforma agraria. Fue una de las grandes manifestaciones convocadas por el MST que dejaba en claro su capacidad de movilización y organización.
Artistas e intelectuales, cantantes, pintoras, escritores o el arquitecto Oscar Niemeyer denunciaron la represión y construyeron lugares de la memoria de ElDorado do Carajás.
El MST siguió ocupando tierras improductivas, colocando campamentos de lona preta, construyendo escuelas, formando en todos los rincones al campesinado, aumentando el grado de conocimiento y compromiso, produciendo alimentos saludables y poniendo en práctica la soberanía alimentaria y la agroecología.
Tres décadas después de Eldorado dos Carajás, Brasil, sigue siendo un país con uno de los índices de concentración de tierras más desiguales del mundo. Un puñado de propietarios latifundistas controlan más del 50% del área cultivable del país.
El devenir de la lucha de los campesinos y sin tierra brasileños ha demostrado que una verdadera reforma agraria y la solución efectiva de sus demandas son incompatibles con la persistencia del latifundio y todo lo que ello implica.
Las demandas del campesinado pobre y los sin tierra encontrarán en las y los trabajadores del campo y la ciudad, por el rol que ocupan en la producción de toda la riqueza social, a su principal aliado y fuerza dirigente para enfrentar la precarización y miseria que ofrecen los negocios de la burguesía industrial y del agro, socias del capital financiero y las multinacionales.
Además de las fuertes alianzas internacionales, el MST ha acordado la plantación de 100 millones de árboles en diez años en las escuelas rurales, las cooperativas, centros de formación técnica, plazas, avenidas y en las ciudades, fortaleciendo la producción de alimentos saludables en las zonas de asentamiento y campamento del MST, denunciando el modelo destructivo de agronegocios y sus impactos sobre el medio ambiente. Cultivando solidaridades.
"Ocupar, Resistir, Producir": fue su lema durante muchos años e inspiró a otros movimientos de lucha por la tierra.
"Reforma Agraria: por Justicia Social y Soberanía Popular": es otra consigna de sus congresos, que se compagina con las demandas globales de los movimientos campesinos.
En Asturias, donde el movimiento campesino ha sido cooptado hacia posiciones conservadoras, solo pequeños colectivos priorizan la agroecología y las prácticas en demanda de soberanía alimentaria (un concepto creado y practicado por la propia Vía Campesina Internacional). Entre ellas está la Xuntanza Campesina.
En cambio, en la vecina Galiza, el Sindicato Labrego Galego, liderado desde hace años por mujeres, se relaciona con mayor intensidad con la Vía Campesina y sus propuestas, lo mismo que el sindicato vasco EHNE.
Este 17 de abril, colectivos como la Xuntanza Campesina, Ecoloxistes n'Aición, Ingeniería Sin Fronteras, Pachakuti y otros acompañarán el Día Internacional de las Luchas Campesinas, en el Parchís de Xixón.
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