Perfumes de santidades
Es evidente que don José Manuel Ponte (LA NUEVA ESPAÑA, 12 de mayo) no es partidario de Juan Pablo II. Derecho a ello tiene, la ley lo ampara y fieles y clérigos de otras confesiones probablemente lo aplaudan, intuyo. Tampoco gusta don José Manuel de los protocolos de la Santa Madre para elevar a su gente a los altares. Es coherente con lo antedicho, aunque en este caso el brindis al sol se me antoja, por el momento, intromisión competencial y procedimental. Porque aunque supongo que también llegará el día en que toque reabrir la tumbas de los santos, revisar sus causas, apear a algunos de sus peanas y sustituir aureolas por otras de bajo consumo, estimo que aún se tardará una o dos legislaturas en exigir a los candidatos con cierto olor de santidad que, tras el plácet parlamentario a tenor de las leyes de libertad religiosa, tengan que ser reconocidos como tales por tribunales de sacrosanta independencia, poco dispuestos a mancharse la toga con los muchos polvos de tantos caminos como llevan a Roma. Dejando a un lado su críptica alusión a la eliminación de Juan Pablo I (que nos llevaría por otros derroteros de cuestionamiento de tesis oficiales sobre mauricidios y atentados varios), creo que nuestro, por lo demás, ameno columnista, finge no conocer las reglas del juego –o se empeña en no aceptarlas– cuando reprocha a la Iglesia católica no haber hecho santos a los creyentes ejecutados bajo el régimen franquista, cuando sí lo fueron algunos de los muertos por el otro bando. Vamos a ver, hombre de Dios: non bis in idem. La SMICAR eleva a sus altares a quienes, entre otras cosas, murieron por causa de su fe, mientras que las otras iglesias y sus clérigos hacen lo propio con los felices o infelices que, de grado o por circunstancia, lo hicieron por sus respectivos dogmas, como bien se encargan de dejar claro las leyes de memoria histórica. No pretenda cada cual copar su cupo de santos y repartir el de los demás. Como dice algún candidato, molesto con la salida de los purpurados a la cancha, cada uno en su casa: los dioses en las almas y los políticos en las haciendas.
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